Page 112 - 買單的藝術─提升金融職場力的30個技巧
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買單的藝術︱買單的藝術︱
論，其實是建構在儒家文化的「差序格局」理論裡，在「差序
格局」的概念中，定義了華人會因為人己親疏，而有不同的資
源、資訊與責任義務的分配；在這樣的假設底下，說明了華人社
會基本上就沒有所謂「公平性」，關係親近的才有好果子吃，這
提升金融職場力的提升金融職場力的 是人性。但「差序格局」的概念卻沒辦法完全解釋華人攀權附
貴，「走後門」的習性。
直到「權本主義」的概念出現，才正好補足了關係理論的
不足。主因在於儒家文化其實是漢武帝為了建立君權的「階級
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個技巧個技巧 統治」所刻意推廣的主要學術，而中國歷經了四千年的帝國統
治，「階級倫理」的概念早已深埋民心。高位階的擁有比較多的
權力 ( 法定權、獎懲權、威嚇權 )，如果沒有好的制度約束，必
Part 須要靠「人治」，自然必須得對掌權的人拉攏關係，因為掌權人
1 掌握的關鍵的「分配權」。此時「有關係就是沒關係，沒關係就
是有關係。」就可得到充分的詮釋。「差序格局」決定了分配給
2 誰，「權本主義」決定了誰來分配跟怎麼分配，讓華人的關係理
3 論得到合理的解讀。
資本主義看的是「利益」，社會主義看的是「分配」，權本主
4 義看的是「權力」。有權就有錢，有權就可以分配，這是權本主
5 義最基本的邏輯。所以，只要掌權，吃飯往往會有人付錢，過海
關可以走專用道。華人厲害的地方是還懂得「以權易權」跟「以
6 權換權」，意思是掌權者可以透過權力與其他掌權者進行利益交
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